El Tamunangue

En las fiestas patronales de los pueblos es donde nace el folklore en su mas pura expresión. Las diferentes danzas folklóricas que corresponden a esas típicas fiestas son: El Tamunangue de San Antonio, El Cocuy de Penca, la Danza de la Cinta y la regocijada Bamba. Todo bajo el marco musical de los chispeantes cuatros y alegres maracas secundado por el ronco tronar de los tambores y el saleroso ronroneo de los furrucos, que se confunden con los trallazos de los garrotes que van y vienen del compas de las danzas e impresionando profundamente a danzantes y espectadores, hermanándoles así ante la solemne precepción de algo sobrenatural. Es así como nace el Tamunangue.
El Tamunangue se compone de los siguientes sones:

La Batalla: Es un juego figurado a garrote sin el modismo del cuchillo y el machete que adultera al son.

El Yiyevamos: en este son los bailadores llevan cada uno una varita que no es un simple adorno sino la autoridad para bailar. El canto es dirigido por una pareja y el coro, los cuales juegan papel primordial, pues son ellos los que prácticamente dirigen a los bailadores con lo que dicen en el canto.

La Bella: Este son es bailado por un hombre y una mujer. Aquí se observa que hay una especie de divorcio entre los bailadores y los cantantes; es solo el tambor con los otros instrumentos quien da el ritmo alegre a este son.

La Juruminga: Son de marcado acento en la voz del cantante y el tambor, es una de los sones donde el bailarín baila con mas expresión.

La Perrendenga: Es un baile movido donde la mujer parece que se le esquivara al hombre; las caritas son manejadas con maestría formando un juego muy florido.

El Poco a Poco: es el mas jocoso o humorístico del Tamunague que se compone de dos partes o movimientos. En la primera, el hombre sufre graves convulsiones y padece de calambres, la mujer guiada por los cantantes le soba la espalda, le pica el ojo, le rasca, le come la boca. Pero la música saca de aprietos a la mujer cuando interpreta al griabanero y el hombre se incorpora nuevamente al baile alegre y complacido. En la segunda parte hace de caballito mañoso, la mujer trata de montarlo y éste se detiene simulando un corcoveo.
El hombre sigue imponiendo su condición de tal, no dejándose montar de la mujer, pero al fin como tantas veces sucede, la mujer lo monta, le “echa cuero” y le pone el bozal, vuelve al guabinero y las parejas vuelven al baile lleno de colorido y de gracia.

El Galeron: es un verdadero joripo, pero mas movido. Las parejas lo bailan agarrados de las manos pero sin soltar las varitas.

El Seis Corrido, seis figurando o seis por ocho: es el mas colorido y elegante son del tamunangue. Intervienen en sus interpretaciones tres hombres y tres mujeres, que realizan al compás de la música 32 figuras que tienen este son. Uno de ellos hace de director. Durante el baile lleva la batuta; en el los cantantes interpretan coplas de un gran sabor venezolanista y se van turnando con el canto.

La Danza de la Cinta: Danza de origen indígena, por medio de la cual se teje y desteje, al paso y ritmo de la danza, las cintas alrededor de un bambú, clavado en el suelo y sostenido por una persona.

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5 comentarios para “El Tamunangue”

  • admin:

    Luis Chirinos,
    El joropo y el tamunangue son distintos bailes.
    “El origen del Tamunangue en Curarigua no lo conocemos con exactitud. Sin embargo, es posible que en las haciendas de caña de azúcar que había en la zona se produjera una fusión entre los españoles, indios y negros que originó esta manifestación cultural. El hecho de no conocer los orígenes de este baile en la zona, nos lleva a pensar que fue muy temprano y la memoria humana no alcanza un ámbito tan amplio. No obstante, Francisco Suárez Torres nos dice que:

    El Tamunangue se mantuvo, al menos en Curarigua en su original pureza hasta mediados del siglo XX…para estos años, según referencias de ancianos, era el mismo tamunangue que se conocía desde el siglo XIX y posiblemente el mismo que venía de años atrás, sin que podamos precisar como y cuando se fue formado esta bella expresión musical.”
    Fuente: http://congresodehistoriaregionalenmiranda.blogspot.com/2009/01/los-sones-de-negros-o-tamunangue-en.html

  • Luis Chirinos:

    tengo una duda, sobre un comentario que hizo un amigo de grupo, en el cual, él afirma que tanto el tamunangue y el golpe son variaciones del joropo. Mi pregunta es, si el joropo es más antiguo que el baile del tamunangue. Quien sabe como se originó el tamunangue y el golpe.Es cierto esto. Le agradezco la ayuda

  • el tamunangue me gusta mucho porque disfruto y ademas aprendro mucho de los sones de venezuela

  • KATHERINNE ROJAS:

    EL BAILE DEL TAMUNANGUE ES MUY BONITO POR GUE ES BUENO PARA LA GENTE Y ME PERESE GUE LOS SONES EL GUE MAS ME GUSTA EL POCO A POCO ESE ES MUY BUENO .

  • esto me sirve me pidieron que son para ti los instrumentos musicales del tamunangue y me meti en esta pagina oseaaa es de lo mejorrrrrr…………

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