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Folklore Larense
Lara es el Estado Folklórico de Venezuela, no solamente por lo abundante de su folklore, sino también por la calidad del mismo. Desde un punto de vista global, es rico por su valor y se cultiva en todos los Municipios del Estado Lara, son exquisitas manifestaciones establecidas por un pueblo grande, noble y defensor de nuestro folklore. Aquí se presentan algunos conceptos de los siguientes Municipios:
MUNICIPIO CRESPO
- Duaca: Es donde se baila el Sebucan y se cantan las decímas, Salvez, por cantores vocaciones que habitan en los campos.
MUNICIPIO GIMÉNEZ
- Quibor: Se suelen efectuar las canturías en honor a los santos, entre ellos: Virgen de Altagracia, San Antonio, San Rafael, etc., por medio de salves, tonos, decímas y tortolas, los cantores lo hacen por promesa.
- San Miguel: Pueblo situado en los alrededores de Quibor, se acostumbra el canto igual que Quibor y la tradicional Burriquita.
- Sanare: Caserío perteneciente al Municipio Gimenez, este pueblo tiene un gran material del folklore: el tamunangue, las zaragozas, golpes larenses y cantos.
MUNICIPIO MORÁN
- El Tocuyo: Cuna del tamunangue con sus propios sones: La Batalla, La Bella, La Juruminga, El Chichivamos, El Poco a Poco, La Perrendenga, El Galerón y el Seis. El tamunangue es el folklore larense que mas se conoce a nivel nacional e internacional.
- Guárico y Los Humocaros: Poblaciones en las cercanías del Tocuyo, también se baila el tamunangue, se tocan los golpes y las cantos a San Antonio.
- Barbacoa: Caserío perteneciente al Distrito Morán, se acostumbra una estampa religiosa muy interesante: El rosario de Animas a la novena de los difuntos del 2 de Noviembre al 10.
MUNICIPIO TORRES
- Carora: Aplican el tamunangue traído de Curarigua, los golpes y cantos a los santos.
- Curarigua: Se destaca el tamunangue influenciado por El Tocuyo, también los golpes y cantos.
- Javon: En este caserío se festeja el baile en honor a San Benito.
- San Pedro: Sitio donde se baila la Bamba.
MUNICIPIO URDANETA
- Siquisiqui: Es donde se baila Las Turas en agradecimiento por el fruto de las cosechas.
MUNICIPIO PALAVECINO
Se baila el tamunangue y los golpes larenses.
MUNICIPIO IRIBARREN
Es una mezcla donde se canta y se baila todo el folklore de todos los municipios.
Instrumentos musicales que se utilizan para tocar el tamunangue, la Zaragoza, velorios y cantos.
Tamunangue: tres cuatros, un cinco, un par de maracas, tambor largo fijo en el suelo que lo llaman tamunango, un par de palos de vera, algunas veces se influyen la tambora colgante y el pandero o sea el fruto de mano.
Zaragoza: cuatro cuatros, dos cincos, un par de maracas, tambora colgante y dos charrascas de carriso.
Velorio y Cantos: cinco cuatros, dos cincos, triángulo de metal que tiene el mismo efecto de una campana, algunas veces acostumbran a incorporar el violín para el pasa calle o sea que es la parte instrumental cuando cantan el velorio o los cantos.
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La Batalla: Es un juego figurado a garrote sin el modismo del cuchillo y el machete que adultera al son.
El Yiyevamos: en este son los bailadores llevan cada uno una varita que no es un simple adorno sino la autoridad para bailar. El canto es dirigido por una pareja y el coro, los cuales juegan papel primordial, pues son ellos los que prácticamente dirigen a los bailadores con lo que dicen en el canto.
La Bella: Este son es bailado por un hombre y una mujer. Aquí se observa que hay una especie de divorcio entre los bailadores y los cantantes; es solo el tambor con los otros instrumentos quien da el ritmo alegre a este son.
La Juruminga: Son de marcado acento en la voz del cantante y el tambor, es una de los sones donde el bailarín baila con mas expresión.
La Perrendenga: Es un baile movido donde la mujer parece que se le esquivara al hombre; las caritas son manejadas con maestría formando un juego muy florido.
El Poco a Poco: es el mas jocoso o humorístico del Tamunague que se compone de dos partes o movimientos. En la primera, el hombre sufre graves convulsiones y padece de calambres, la mujer guiada por los cantantes le soba la espalda, le pica el ojo, le rasca, le come la boca. Pero la música saca de aprietos a la mujer cuando interpreta al griabanero y el hombre se incorpora nuevamente al baile alegre y complacido. En la segunda parte hace de caballito mañoso, la mujer trata de montarlo y éste se detiene simulando un corcoveo.
El hombre sigue imponiendo su condición de tal, no dejándose montar de la mujer, pero al fin como tantas veces sucede, la mujer lo monta, le “echa cuero” y le pone el bozal, vuelve al guabinero y las parejas vuelven al baile lleno de colorido y de gracia.
El Galeron: es un verdadero joripo, pero mas movido. Las parejas lo bailan agarrados de las manos pero sin soltar las varitas.
El Seis Corrido, seis figurando o seis por ocho: es el mas colorido y elegante son del tamunangue. Intervienen en sus interpretaciones tres hombres y tres mujeres, que realizan al compás de la música 32 figuras que tienen este son. Uno de ellos hace de director. Durante el baile lleva la batuta; en el los cantantes interpretan coplas de un gran sabor venezolanista y se van turnando con el canto.
La Danza de la Cinta: Danza de origen indígena, por medio de la cual se teje y desteje, al paso y ritmo de la danza, las cintas alrededor de un bambú, clavado en el suelo y sostenido por una persona.
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